是種職稱，就是火正，俗借為火災。
《漢書‧五行志》第七上云：「帝嚳則有祝融，堯時有閼伯，民賴其德，死則以為火祖，配祭火星。」
祝融，按《史記‧楚世家》云：「楚之先祖……重黎為帝嚳高辛居火正。甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡，帝乃以庚寅日誅重黎。而以其弟吳回為重黎後，居火正，為祝融。」
由是觀之，祝融即是重黎，重黎誅，以其弟吳回為火正為祝融。《左傳‧昭公十八年》：「禳火于玄冥、回祿。」疏云：「楚之先吳回為祝融。或云回祿即吳回也。」
以其史實分析：祝融是職稱，就是火正。而重黎和吳回兄弟倆，前後都擔任過火正，都有祝融之稱。殆兄既稱祝融，弟就稱作回祿，也是順理成章的。所以兄弟倆都俗借為火災之稱了。（楊幼卿，《輕鬆學典故》１，正中書局）
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